PHÁP MÔN TÂM LINH – PHÁT NGUYỆN

PHÁT NGUYỆN

Niệm kinh, phát nguyện, phóng sanh, đại sám hối và học tập Bạch Thoại Phật Pháp là 5 đại Pháp bảo mà Đại từ đại bi Quán Thế Âm Bồ Tát tặng cho chúng ta, mọi người nhất định phải thiện dụng, trong đó nguyện lực của mỗi một người tu hành là vô cùng quan trọng. Phát nguyện chính là ở trước Bồ Tát thầm niệm hoặc nhẹ nhàng khấn xin Bồ Tát phù hộ hoặc xin Bồ Tát hiển linh, giải quyết những rắc rối, những phiền não, đại hoạ, tai nạn nhỏ, đồng thời bản thân sẽ:

*  Từ nay về sau mùng 1 15 ăn chay

* Từ nay về sau không ăn hải sản sống (động vật giết tươi)

* Từ nay về sau không sát sanh

* Mỗi ngày kiên trì làm vài việc thiện lành

* Đúc tượng chư Phật Bồ Tát bằng vàng

*Trong thời gian bao lâu độ bao nhiêu người, khiến họ có thể giải thoát khỏi biển khổ ( nguyện lực độ người là rất lớn)

*Làm công đức, lấy tiền in Kinh sách v…v

*Phát sách, CD kết duyên với chúng sanh

1. Có người phát nguyện mùng 1 15 ăn chay, sau đó lại quên rồi hoặc có nguyên nhân đặc biệt không ăn chay được, có thể khấn xin trước với Quán Thế Âm Bồ Tát, ăn chay sớm hơn hoặc ăn thêm ngày chay. Cũng có thể lúc mới bắt đầu phát nguyện đừng nói ăn chay ngày mùng 1 15, mà nói là mỗi tháng ăn chay 2 ngày, như vậy linh hoạt hơn.

2. Khi đã phát nguyện nhất định phải kiên trì làm được, bởi vì vì lí do riêng của bản thân mà bội nguyện thì nhất định sẽ phải chịu sự trừng phạt

3. Hoàn nguyện là khi Bồ Tát giúp bạn thực hiện được mong muốn của mình, bạn cần phải đến ngôi miếu có Bồ Tát mà bạn đã khấn nguyện lúc đầu để thắp hương, bái lạy, làm bố thí, làm công đức, không quan trọng bạn làm từ thiện hay công đức bao nhiêu, chỉ cần làm những gì bạn có thể, biểu đạt thành ý là được. Nếu như trước đây phát nguyện ăn chay độ người v..vv thì nhất định phải kiên trì làm tiếp, chính là hoàn nguyện rồi.

Vì một số Phật hữu khi mới bắt đầu học Phật pháp vẫn không biết phát nguyện là gì, phát nguyện như thế nào và bắt đầu từ đâu.

Sau đây là một số nguyện lực tiêu biểu mọi người có thể tham khảo sau đó tuỳ theo gia cảnh, khả năng và cảnh giới của mình trước hết có thể thực hiện được những nguyện lực nào mà phát nguyện. (Nguyện lực đã phát nên cố gắng duy trì thực hiện nguyện lực sẽ mang lại nhiều lợi ích cho mọi người trên con đường tu học Phật pháp, đừng thất nguyện)

Ngoài việc phát nguyện niệm Ngôi Nhà Nhỏ và phóng sinh ra còn có một số ví dụ về phát nguyện như sau :

1. Tôn sư trọng đạo

2. Nhất môn tinh tấn, đời đời không thối chí

3. Trọn đời không sát sinh

4.  Trọn đời không trộm cắp

5.  Trọn đời bất dâm

6. Trọn đời không vọng ngữ

7. Trọn đời không uống rượu

8. Trọn đời trường chay

9. Làm 100 việc thiện và nói thời gian cụ thể hoàn thành( phạm Thái Tuế nên phát nguyện này)

10. Tháng ăn chay 2 ngày hoặc mùng 1,rằm mỗi tháng ăn chay hoặc ăn chay bao nhiêu ngày.

11. Thắp nhang sáng tối

12. Phóng sinh 1 số lượng không lớn trong 1 thời gian cụ thể

13. Bố thí pháp trong thời gian cụ thể và bố thí bao nhiêu bài

14. Trợ duyên pháp bảo

15. Không xem phim bộ

16. Không xem tin tức

17. Không xem truyền hình

18. Không nhuộm tóc

v.v…

Nguyện lực càng lớn công đức càng lớn, công đức có thể tiêu tai giải nạn, nạn lớn thành nhỏ, nạn nhỏ thành không

Những trường hợp nên phóng sinh nhiều và không ngừng phóng sinh :

1. Gia tộc có người mở nhà hàng, quán ăn, bán cá, thịt, giết mổ… đây thuộc về nghiệp sát và nên trọn đời phóng sinh

2. Ăn quá nhiều đồ tươi sống động vật hải sản giết tươi nên phóng sinh thật nhiều so với số lượng đã từng ăn

3. Bệnh về da nên phóng sinh

4. Người nhà hay bản thân đã từng câu cá hay đánh bắt cá, thuyền tàu ở biển nên phóng sinh trọn đời

Gia tộc đã từng làm qua nghề có liên quan đến động thực vật nên phóng sinh nhiều, bằng không sẽ ảnh hưởng đến bản thân khi về già hoặc con cháu sinh ra bệnh bẩm sinh hoặc quả báo lên người mình yêu thương nhất và sẽ làm mình đau khổ, tổ tiên phải có trách nhiệm tích đức cho con cháu và đoạn tuyệt sát sinh

Những người bệnh nặng nên phát nguyện lớn, phóng sinh nhiều và niệm kinh trả nợ thì bệnh tình sẽ thuyên giảm theo thời gian

File Hướng Dẫn Trình tự phát nguyện  : Tải về

#HỏiđápPhậthọc

78. Vấn đề về phát nguyện(hứa nguyện) và hoàn nguyện(trả lễ)—— “Pháp Môn Tâm Linh Phật học Vấn Đáp 78”

21-08-2010

Câu hỏi 78: Thưa Lư Đài trưởng tôn kính, xin thầy giải thích sự khác biệt giữa phát nguyện(hứa nguyện) và hoàn nguyện(trả lễ)? Chúng con nên làm gì?

Trả lời 78:

Tụng kinh, phát nguyện, phóng sinh là “tam đại pháp bảo” mà Đức Quán Thế Âm Bồ Tát đại từ đại bi ban cho chúng ta, mỗi người phải phát huy cho tốt, trong đó nguyện lực của mỗi người tu hành là rất quan trọng.

Phát nguyện là nói thầm hoặc nói nhỏ trước mặt Bồ Tát rằng muốn xin Bồ Tát gia hộ hoặc thỉnh Bồ Tát thị hiện, hóa giải khốn hoặc, phiền não, tai ương lớn nhỏ, và đồng thời sẽ:

Từ nay về sau ăn chay ngày mồng một và rằm;

Không bao giờ ăn hải sản sống;

Không bao giờ sát sinh;

Kiên trì làm một vài việc thiện mỗi ngày;

Đúc kim thân chư Phật, chư Bồ Tát;

Trong khoảng thời gian bao lâu cứu độ bao nhiêu người để họ thoát khỏi biển khổ;

Làm công đức, quyên góp in sách, v.v.

Trong số đó, nguyện lực độ người là rất lớn.

Có người ăn chay vào mùng một và rằm, nhưng sau đó quên mất, hoặc vì lý do đặc biệt nào đó không thể thực hiện được, có thể nói trước với Quán Thế Âm Bồ Tát về việc ăn chay trước hoặc ăn chay sau, nhưng việc này chỉ có thể thỉnh thoảng, không được thường xuyên làm như vậy. Cũng có thể không nói đến ngày mồng một và ngày rằm khi phát nguyện, mà nói ăn chay một tháng hai ngày như vậy thì sẽ linh hoạt hơn.

Một khi đã phát nguyện thì nhất định phải thực hiện, vì lý do nào đó do chính bản thân gây ra, thì nhất định sẽ bị trừng phạt.

Nếu tình trạng chưa tu Pháp Môn Tâm Linh, thông thường phải đến chùa ban đầu đã phát nguyện và trước chư Bồ Tát thắp hương, quỳ lạy, làm công đức bố thí v.v…, bây giờ sau khi đã tu theo Pháp Môn Tâm Linh, tức quy y Phật Pháp Tăng, theo Quán Thế Âm Bồ Tát để học Phật và tu tâm. Bất luận là đã phát nguyện ở chùa nào hoặc tượng Bồ Tát nào trong quá khứ, thì bây giờ có thể quỳ lạy Quán Thế Âm Bồ Tát của Pháp Môn Tâm Linh tại nhà riêng hoặc tại nhà của các bạn đồng tu (nếu nhà không có bàn thờ Phật) trước nói thờ phụng tượng Quán Thế Âm Bồ Tát, dập đầu quỳ lạy Quán Thế Âm Bồ Tát, cảm tạ Chư Bồ Tát ở các chùa mà lúc ban đầu đã thực hiện phát nguyện, đồng thời hoàn thành hứa nguyện theo lời phát nguyện ban đầu.

Đừng loạn phát nguyện! Hãy phát nguyện thì phải làm được điều đó!  Hôm qua có thư tới, người này vừa rồi đã phát nguyện quá nhiều, lại bị Diêm Vương kéo xuống, nói với hắn: “Ngươi phải thực hiện à!” Hiện tại nhiều như vậy ma quỷ đã đến tìm hắn!  Những gì hắn nhìn thấy mỗi đêm là vì hắn nói “Ta muốn cứu người trong âm phủ”, nhưng Diêm vương đại nhân đã nói với hắn: “Ngươi đã nói lời này, nhưng bây giờ còn chưa thực hiện được”, nên hắn đã bị kéo xuống! 

Vấn đề về việc phát nguyện mỗi ngày đều làm mấy việc thiện?

Hỏi: Có đồng tu phát nguyện mỗi ngày đều làm mấy việc thiện, mà đồng tu đó trước khi phát nguyện bản thân đã và đang làm từ thiện rồi , thì những việc làm đó có thể tính vô phát nguyện bây giờ không ạ ?

Ví dụ :nếu lúc chưa phát nguyện có đi hỗ trợ cơm chay từ thiện tại Quán Âm Đường , vậy sau khi phát nguyện thì những công đức từ cơm chay từ thiện lần đó có được tính trong lần phát nguyện này không ạ.

Sư phụ trả lời: trước kia chưa có phát nguyện mà người đó đã và đang làm công đức rồi, sau khi phát nguyện người đó lại tiếp tục làm công đức thì công đức của người đó ngày càng lớn .

Vì vậy người Công đức của trước và sau khi phát nguyện đều như nhau cả thôi. ( cảm tạ sư phụ ạ , nếu như đồng tu phát nguyện mỗi ngày phóng sanh là nhờ những người khác trong nước phóng sanh dùm thì việc phóng sanh cũng được tính trong phát nguyện làm việc thiện phải không ạ ?) , có thể tính như vậy.

Wenda20120701B 06:38

Câu hỏi về phát nguyện và đọc những ngôi nhà nhỏ.

Khán giả nam: Trước đó, một đồng tu nói với con rằng cô ấy phát nguyện mỗi tuần sẽ tụng 3 Ngôi nhà nhỏ cho người cần kinh của mình hay nghiệp chướng của mình, hoặc tụng vài ngôi nhà nhỏ mỗi tuần cho đứa con bị sẩy thai, hoặc tụng mỗi tháng 20 tờ.  Loại phát nguyện này có không quá đúng  pháp?

Đài trưởng: Cái này không tốt lắm.  Bởi vì người cần kinh đã đi? Người cần kinh tiếp theo sẽ theo sau.  Đó là lý do tại sao đài trưởng yêu cầu con đọc hết đợt nguyện này rồi lập nguyện khác.

(vâng, tốt nhất nên phát nguyện xem mình đọc được bao nhiêu tờ trong một lần phát nguyện, rồi phát nguyện ở lần tiếp theo).

Được, ngay cả khi con đọc được 108 tờ trong một lần phát nguyện, cũng có một ngày kết thúc.

(nếu mọi tuần, người ta dường như nói…) Liên tục, tâm linh này đã đi, và tâm linh đó lại đến.

wenda20160527 22:58

[Người mới bắt đầu mắc bệnh hiểm nghèo hoặc ung thư nên phát nguyện như thế nào nếu muốn  chuyển hoá nghiệp lực?]

Thính giả nữ: Hiện nay có bài giảng này được đăng tải trên mạng

“Sư phụ Lu từ bi khai thị rằng nếu sức khỏe kém, kể cả bệnh nhân bệnh nặng và ung thư, nếu muốn chuyển hoá nghiệp lực thì phải phát nguyện như sau:

trước tiên: suốt đời ăn chay

thứ hai: suốt đời không sát sinh

thứ ba: phóng sinh hàng vạn sinh mạng

thứ tư: phát nguyện 1.000 ngôi nhà nhỏ để trả nợ

thứ năm: xuất hiện thuyết pháp sau khi khoẻ lại để cứu độ chúng sinh “

Thưa Sư phụ, các đồng tu có thể gửi nội dung này làm mẫu cho những người mới bắt đầu bị bệnh nặng không?

Đài trưởng trả lời: Có. Bởi vì đây là điều cơ bản nhất, ngoài những gì sư phụ đã dạy mọi người làm, đây đều là những điều cơ bản  phải làm. Nếu bạn bị ung thư hoặc bị bệnh nặng thì phải làm những việc này, nếu không làm được thì cũng vô ích, nếu không làm được thì dù bạn có phát nguyện lớn lao đến đâu cũng vô ích.

(wenda20121014B 31:11)

Vấn đề ban đầu đã phát nguyện tụng kinh Địa Tạng

Thính giả nữ: Thưa Sư phụ, có một đồng tu mới, trước khi tin pháp môn này, anh ta nói đã phát nguyện tụng Kinh Địa Tạng hàng tháng, như vậy thì có cần tiếp tục nữa không?

Đài trưởng đáp: Nếu bây giờ anh ta đã hoàn toàn chuyển sang Pháp Môn của Đài trưởng, nói với Bồ Tát Quán Thế Âm một tiếng sẽ không thành vấn đề.  Nếu anh ta không có thay đổi theo Pháp Môn Tâm Linh , con nói với anh ta rằng đã phát nguyện thì nhất định phải tiếp tục niệm , Nhưng nếu anh ta đã tu theo Pháp Môn Tâm Linh rồi thì không sao, Bồ Tát sẽ tha thứ cho anh ta

(Vâng , con hiểu rồi)

(wenda20120914 01:05:21)

Nhất môn tinh tấn , chuyển hoá nguyện lực dùng Ngôi Nhà Nhỏ trả nợ.

Thính giả nữ: Đài trưởng , có một đồng tu mới tu một thời gian nhưng trước đây anh ấy niệm kinh hơi bị tạp (niệm quá nhiều loại kinh, loại nào cũng niệm) , niệm kinh A Di Đà và niệm cả kinh Địa Tạng, anh gọi điện thoại hỏi con , và con nói với anh ấy rằng : Nên tạm ngưng kinh A Di Đà và kinh Địa Tạng, niệm Ngôi Nhà Nhỏ và kinh bài tập của Pháp Môn Tâm Linh .  Dù sao cũng là trả nợ, tức là  chuyển hoá nguyện lực của chúng ta dùng phương thức Ngôi Nhà Nhỏ để trả nợ, không biết nói như vậy có đúng lý đúng pháp không?

Đài trưởng đáp: Hoàn toàn đúng Pháp, chẳng những đúng Pháp, mà còn sáng suốt nữa!  Tức là chúng ta hiện tại không có vốn thì làm sao sáng tạo ra cái mới được đây ?  Tự mình phải tạo công đức trước, chẳng hạn như hiện tại con muốn mua cái gì, muốn có tiền thì trước hết phải trả hết nợ, nợ lâu rồi còn chưa trả vậy mà còn hỏi  người khác xin vay tiền. Vậy thì ai mà cho mượn? 

(Vâng con đã hiểu, Đài trưởng giữ gìn sức khỏe nhé. )

(zongshu20150207 49:28)

Niệm Ngôi Nhà Nhỏ đồng thời có thể niệm kinh Địa Tạng không?

Thính giả nữ: Đài trưởng có thể xem giúp trên người tôi có vong linh không?  Ngày 17 tháng 1 năm 1963  tuổi  Dần, nữ.

Đài trưởng trả lời: Cẩn thận, cổ họng và dạ dày không tốt

(trên người có vong linh không?)

Có, niệm 32 tờ

(Tôi cũng muốn hỏi Đài trưởng một câu, tôi vốn dĩ niệm kinh Địa Tạng, tôi có thể niệm Ngôi Nhà nhỏ được không?)

Được, ai bảo không được niệm ?

(Vậy thì thời gian tôi niệm Ngôi Nhà Nhỏ và vẫn niệm kinh Địa Tạng được không ?) Hôm nay, nếu cô muốn ăn đồ ăn phương Tây, hãy ăn đồ ăn phương Tây, nếu cô muốn ăn đồ ăn Trung Quốc, hãy ăn đồ ăn Trung Quốc, nếu cô muốn ăn đồ ăn Hồ Nam, cô có thể ăn đồ ăn Hồ Nam, nếu cô muốn ăn đồ ăn Thượng Hải, cô có thể ăn đồ ăn Thượng Hải, cô không nên trộn các món ăn với nhau, như vậy cô không thể nếm được mùi vị nào cả

(Tôi đã hiểu. Tôi nên phóng sinh bao nhiêu ?)

2000 con cá , từ từ mà thực hiện .

(wenda20121014B  31:11)

Phát đại nguyện có thể chống lại sự liên lụy của nghiệp lực

Phát nguyện lớn rất quan trọng, phát nguyện lớn chính là lập từ trường với chư Phật, Bồ Tát. Bởi vì khi một người phát nguyện lớn  thì nguyện lực của người đó sẽ thông với tâm của Bồ Tát, và họ có thể nhận từ trường vĩ đại của Bồ Tát.  Vì vậy, họ sẽ ngày càng thuận lợi hơn.  Nên nhớ một người phải có nguyện lực mới có thể sống lâu, quý vị thử nghĩ xem, nếu Bồ Tát phát nguyện lớn như vậy, và quý vị cũng phát nguyện lớn như vậy, thì có phải là đã câu thông với từ trường của Bồ Tát rồi không?  Vì quý vị đã thông với từ trường của Bồ Tát, một khi Hắc Bạch vô thường đến kéo đi, thì quý vị sẽ không bị vướng mắc bởi nghiệp lực, vì từ trường của quý vị được kết nối với từ trường của Bồ Tát, khi Hắc Bạch vô thường đến kéo quý vị đi. Khi đó người ở dương giới xem thấy quý vị là ở trạng thái hôn mê, ở âm giới có thể hoàn toàn thấy rõ Hắc Bạch vô thường đến bắt, lúc đó trong lòng quý vị có Phật và quý vị đã từng phát qua đại nguyện. Đến địa phủ cũng phải tôn kính quý vị 3 phần. Có hy vọng kéo dài dương thọ, và quý vị có Bồ Tát nhiếp nghiệp lực, nhiếp nghiệp lực là gì?  Nghĩa là chư Phật, chư Bồ Tát có thể hội tụ loại lực này để giúp đỡ quý vị, và lực của đô nhiếp này, nó phụ thuộc vào những việc thiện và công đức mà quý vị đã làm khi còn sống, nó phụ thuộc vào việc tích lũy thiện đức từng chút từng chút một, nghĩa là quý vị làm việc thiện và công đức thì phải làm liên tục không ngừng, không thể dừng lại, nếu thường xuyên dừng, thì giống như việc luôn mở nắp nồi khi nấu cơm, trường khí sẽ bay đi mất, và cơm nấu ra giống như cơm sống, minh bạch chưa ?

Trích từ giảng thuật của Lư Đài trưởng tại Đường Quan Âm

《Điều chỉnh thân tâm, tạo nên không gian, nhập vào cảnh Phật》

wenda20160828A 46:18

Phát nguyện 1 kiếp tu thành sẽ không làm tăng thêm nghiệp lực của bản thân, nếu nhìn thấu mười hai nhân duyên mà nghiệp chướng chưa tiêu trừ dưới 10% thì khó thoát khỏi lục đạo.

Thính giả nam: Thưa Sư Phụ, nguyện 1 kiếp tu thành có tăng thêm nghiệp lực của bản thân không?

Đài trưởng trả lời: Không, vì dù nguyện lực của con có to tác đến đâu thì đó vẫn là thiện đức của con. Không làm được, nhưng ngay thời điểm phát nguyện thì phải có tâm này, tâm này là chân thật, không giả dối

(Nếu 1 người nhìn thấu mười hai nhân duyên mà nghiệp chướng không tiêu trừ dưới 10%, liệu có thoát khỏi lục đạo được không?)

Rất khó. Con hiểu điều này là tốt nhưng con vẫn chưa làm được, con nghĩ mình có thể thành công không? Con biết mình cần phải học đại học và tốt nghiệp nhưng lại không thể tốt nghiệp được, con thấy như vậy có ổn không? (Dạ đúng)

ĐƯA RA NHỮNG LỜI CẦU NGUYỆN CỤ THỂ NẾU NHƯ MUỐN SỬ DỤNG CÔNG ĐỨC ĐỂ TIÊU TRỪ ÁC NGHIỆP CỦA BẢN THÂN

#Shuohua20130104 02:25

Thính giả: Thưa Sư Phụ, Sư Phụ thường nói điều kiện tiên quyết để tiêu nghiệp là phải có công đức. Công đức được tích lũy khi chúng ta niệm kinh và khi niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, chúng ta cũng có lời cầu xin tiêu trừ nghiệp chướng.

Con muốn hỏi là, vậy khi chúng ta hành thiện, chẳng hạn như phóng sinh hoặc giúp đỡ người khác thì liệu rằng nghiệp chướng sẽ tự động được tiêu trừ hay không, hay chúng ta cần phải cầu nguyện, ví dụ như: “Con muốn dùng chính công đức này để tiêu trừ nghiệp chướng”.

Đài Trưởng Lư Quân Hoành: Con sẽ phải cầu nguyện cụ thể, nêu rõ nghiệp chướng nào con muốn tiêu trừ.

Chẳng hạn, con có thể cầu nguyện “Hôm nay, con sẽ phóng sinh 300 con cá. Cầu mong Bồ Tát Quán Thế Âm giúp con, xxx, tiêu trừ nghiệp chướng của con” và nó sẽ được tiêu trừ tương ứng. Ngược lại, khi không có lời cầu nguyện nào được thực hiện, những công đức này sẽ được lưu trữ trong ngân hàng công đức của cá nhân con.

Tất cả dữ liệu trên website chỉ làm demo web tham khảo, không bán hàng hay cung cấp dịch vụ